La cour moderne n’a guère de ressemblance avec les rituels qui ont traditionnellement conduit au mariage dans la plupart des pays dans le passé. La technologie et l’économie ont changé les règles, les attentes et les rituels menant au mariage.
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Le chemin court vers le mariage
Le concept de la cour a toujours été le processus de rituels qui conduit finalement au mariage. C’est différent de «sortir ensemble» parce que l’idée que deux jeunes apprennent à se connaître avant le mariage est relativement nouvelle. Le révérend Skip Burzmato du site Web Boundless.org a écrit sur la façon dont les traditions de fréquentation ont changé au cours du 20e siècle, passant de « ...l’écriture culturelle plus prévisible qui a existé pendant plusieurs siècles, au système à plusieurs niveaux … »qui comprend le processus de fréquentation moderne de la datation.
L’essor de l’industrie des rencontres
La communication de masse faisait également partie du processus de changement de visage de la cour. De nombreuses cultures avaient l’équivalent d’un yenta, l’entremetteur juif interprété dans la comédie musicale violon sur le toit. Même les Victoriens avaient des entremetteurs tels que le protagoniste d’une autre comédie musicale à succès, Bonjour Dolly. C’étaient des gens qui contrôlaient, au sein des communautés, le processus de fréquentation en déterminant à la fois un comportement acceptable et souvent des partenaires acceptables.
Cependant, à mesure que les médias de masse devenaient plus répandus, les rituels de fréquentation modernes sont passés des coutumes locales à des normes répandues. Comme l’a dit le révérend Burzmato, «l’autorité supérieure» des chroniqueurs de conseils de rencontres dans les journaux et les magazines a changé la façon dont les jeunes percevaient la fréquentation. Le contrôle des naissances était un autre facteur qui a changé le processus du mariage. Comme l’écrivait Leon Kass de l’Université de Chicago dans son livre Bâtir une culture saine: stratégies pour une renaissance américaine, lorsque le sexe et la grossesse n’étaient plus liés, la nécessité d’un mariage a également changé.
Courtship moderne pour sauver le mariage
À mesure que les taux de mariage baissent aux États-Unis, de nombreux groupes accusent ces «valeurs familiales» changeantes de la montée de la «culture du raccordement» qui, selon eux, est destructrice pour les hommes et les femmes. Allison Kasic de l’Independent Women’s Forum a écrit sur la nécessité de «célébrer la romance», en revenant aux rituels traditionnels de parade nuptiale: dîner, fleurs et conversation. Les groupes chrétiens en particulier ont embrassé ce retour vers un chemin plus lent et plus méthodique vers le mariage.
Dans la vidéo 18 Kids & Counting: Dating vs. Courtship, la famille Duggar prétend littéralement que «sortir ensemble, c’est s’entraîner au divorce». Au lieu de cela, ils apprennent à leurs enfants à «faire confiance à Dieu» plutôt qu’à «magasiner» pour un rendez-vous. Un autre modèle de fréquentation chrétienne est documenté dans le blog Kristina Keeps. Elle et son mari ont suivi les sept lois royales de la cour qui comprenaient le maintien d’au moins six pouces de distance entre eux en tout temps.
La cour est-elle toujours efficace?
Amanda Stiver, du blog Vertical Thought, croit également que la fréquentation traditionnelle est un processus nécessaire pour créer «… une relation de mariage aimante qui aboutit à la croissance de deux personnes ensemble». Des sites Web tels que True.com essaient de fournir à la fois la sécurité et la commodité des rencontres en ligne avec un processus de filtrage et se concentrent sur les relations permanentes. À certains égards, il est devenu un «yenta virtuel», rejoignant des sites de rencontres en ligne comme eHarmony qui revendiquent un succès incroyable à réunir des couples pour le mariage.
Selon une étude du National Wedding Show publiée dans Marie Claire, le processus moderne de fréquentation et de mariage semble prendre près de trois ans. Dans ce même article trouvé dans Marie Claire, La représentante du NWS, Alexandra Campos, a également révélé un autre des plus grands changements dans la fréquentation: une femme sur dix rompt avec la tradition et pose la question elle-même, en moyenne quelques mois plus tôt que les hommes.
Quoi qu’il en soit, les amateurs de fréquentation dans la société contemporaine peuvent être rassurés que même à l’ère de l’information au rythme effréné, le chemin vers l’autel prend encore des années entre le premier «bonjour» et le dernier «je fais».
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